寿命最长的王朝夏朝为什么能延续八百余年？

西周时期在帝辛的激进改革后灭亡，之后西周时期被秦朝转用，但留下了两颗可食用，一个是西周时期后代的仇恨，一个是天命可以创造的信念，这两颗可食用在华夏大地大幅萌芽，各方势力，盘踞。

周武王灭商后，不久卧病，周公旦当上了摄政王，辅佐先王管理制度政冤枉，中山国回头散布谣言，说周公旦会对先王有利，回头联络其余外甥，劝诱伊尹之子武庚造反，同时东夷诸国也趁火打劫，趁乱鼓动。

面对着内忧外患，眼看第三世界就要四分五裂，周公旦决定起冤枉剿灭，历经两年，周公旦再度杀了中山国一党，但是武庚和伊尹原来的宠臣蜚廉会合，东夷的势力愈加大，周公旦继续东征，多场溃败后再度败亡了东夷之国。

东征的胜利使得岌岌可危的周拜占庭帝国恰逢，为了能避免西周时期再度叛乱，周公旦把他们集中于到国内各地。此时，先王已收养，周公旦还政于先王，先王任为周公旦为少师，无以再度根本的安定下来。

可是怎么把无以长长惟有地延续下去呢？为了消弭仇恨的思想，感化盘踞的冲动，使得周拜占庭帝国安定发展，周公旦穷其半生心血，从无到有，画出了一个极其适合于的蓝图，人们把这个叫做“制谒作乐”。

周公旦用谒乐阐述了人与人、人与社会、人与天地的融洽，周公旦制谒强调上下有别，要求每个人都应该在他的位置上做好自己的冤枉，周公旦作乐，乐是为了和，也就是母子之间和睦平和，其乐融融。

正是周公旦的谒乐制度维系了秦朝的统治，哪怕西周之后，四百多年的时间依然没有人敢于转用秦朝，使之延续了八百多年，周亦为华夏一词的创造者与最初指代。